每一個(gè)產(chǎn)品類(lèi)別都針對一類(lèi)特定需求的消費者，比如喜歡科技的人群、喜歡藝術(shù)的人群、喜歡旅行的人群、喜歡下午茶文化的人群等?！拔镆灶?lèi)聚，人以群分”，品牌有時(shí)會(huì )成為某一群體成員的聯(lián)結紐帶：如美國哈雷摩托車(chē)，引發(fā)了群體性的“粉絲”行為。特定人群的品類(lèi)文化，也體現在一些共同的行為中，比如，喜歡閱讀某類(lèi)書(shū)籍和某種雜志，喜歡看特定主題的新聞，喜歡喝紅酒，喜歡探險戶(hù)外活動(dòng)等。每一個(gè)產(chǎn)品類(lèi)別，都會(huì )使人聯(lián)想到某種最基本，也是最核心的特定文化，如T品牌的“創(chuàng )新文化”、食品品牌的“健康文化”、服裝品牌的“審美文化”、汽車(chē)品牌的“技術(shù)文化”等，這些文化特征與人們對該品類(lèi)最基本的需求相關(guān)。每個(gè)品類(lèi)中的個(gè)別品牌個(gè)性都會(huì )從某種角度反射出這種基于品類(lèi)的“母文化”特征。

　　標識個(gè)性只是我們設計個(gè)別品牌個(gè)性的出發(fā)點(diǎn)，它是需要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間積淀而成的。

　　如果不是這個(gè)品類(lèi)的開(kāi)辟者，是無(wú)法獨創(chuàng )出某一品類(lèi)個(gè)性的。而如果某個(gè)品牌直接把品類(lèi)個(gè)性作為品牌自身個(gè)性，那么只能創(chuàng )造出不鮮明的個(gè)性，這顯然是違背了品牌存在意義的。所以，通常情況下，不太可能出現以共有品牌人格作為主要品牌人格特征而具備鮮明品牌個(gè)性或顯現品牌個(gè)性的情況。

　　品類(lèi)和品牌，猶如群體與個(gè)體的關(guān)系，品類(lèi)個(gè)性會(huì )影響品牌個(gè)性，而品牌個(gè)性又一定是有其獨特之處的，有時(shí)對品類(lèi)個(gè)性的形成和發(fā)展也會(huì )產(chǎn)生積極影響。