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    “此外，道法自然還暗示了一種超越理性思維的直覺，同時強(qiáng)調(diào)了真實(shí)體驗(yàn)所具有的重要意義”。
    與中國人對待酒店標(biāo)識設(shè)計自然的態(tài)度不同，西方世界對自然的認(rèn)識經(jīng)歷了一個曲折的過程。
    自然這個詞，在英語中是指一個外部系統(tǒng)，不論是從語義學(xué)方面還是從哲學(xué)角度上將，這個詞都是個難點(diǎn)，在理解和應(yīng)用上通常都讓人迷惑。從某種角度上說，這或許也代表了西方人理解自然的一種形態(tài)。
 

    古希臘是歐洲文明的發(fā)源地，古希臘人在貴族庭院和神廟附近對自然植物的運(yùn)用影響了后來歐洲公園的形式。
    柏拉圖第一次從敘拉古游歷（公元前367年）回來后，建立了他自己的學(xué)校，而這個學(xué)校便是設(shè)置在園林之中的，因此，柏拉圖的學(xué)校也被人稱為“學(xué)園”，后來，亞里士多德也加入到了學(xué)園中，在那兒一直待到柏拉圖去世。

 

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