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城市形態(tài)美的感知需要通過直示和暗示兩種方式來獲得,因為,從審美知覺的觀點來看,藝術(shù)作品作為一個整體,不僅包括直接表示的意象,而且還包括最能確切表達文化內(nèi)涵的暗示內(nèi)容。
酒店標識設(shè)計審美知覺的觀點還認為,組成藝術(shù)的不是材料,而是視覺形態(tài)以及由它所引起的審美行為,比如金字塔與凱旋門。
侯幼彬先生在《中國建筑美學(xué)》一書中對審美意象作過如下精致的描述:“意象是意與象的統(tǒng)一。
所謂‘意’,指的是意向、意念、意愿、意趣等主體感受的‘情意’;所謂‘象’,有兩種狀態(tài):一是物像,是客體的物(自然物或人為物)所展現(xiàn)的形象,是客觀存在的物態(tài)化的東西;二是表象,是知覺感知事物所形成的映像,是存在于主體頭腦中的觀念性的東西。
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