中國(guó)書法筆墨意韻在鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
直覺的思維在物質(zhì)化的表象過程中,我們還需要語(yǔ)言的描述,概念的界定。直覺思維概念的描述,可以通過一些具有直覺感的語(yǔ)匯來表述。中國(guó)語(yǔ)言是具有豐富直覺思維理念的語(yǔ)言,它是由中國(guó)的直覺思維習(xí)慣造成的。你無論是看眾多中國(guó)的銀行機(jī)構(gòu)的天圓地方的銅錢造型,還是看眾多中國(guó)的民航標(biāo)識(shí)中鳥文化圖騰的崇拜,我們都可以找到這種典型范例。人們對(duì)于鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志的理解,觀者直覺的會(huì)根據(jù)圖形產(chǎn)生與行業(yè)背景、企業(yè)相關(guān)特征相聯(lián)系的聯(lián)想,并能通過直覺的語(yǔ)匯加以描述。在中國(guó),甚至語(yǔ)言文字本身也可以成為一門叫書法的藝術(shù)。我們講融通,直覺的意象找到了物化的表象。我們簡(jiǎn)單回想書法的歷程,不難發(fā)現(xiàn),我們可以用來描述書法藝術(shù)的一些直覺語(yǔ)匯,也同樣十分準(zhǔn)確的表達(dá)了我們直覺思考中國(guó)現(xiàn)代鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志設(shè)計(jì)的結(jié)果。在現(xiàn)代中國(guó)鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志設(shè)計(jì)作品中,采用書法,圖章等形式的有名的鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志設(shè)計(jì)作品不勝枚舉。
設(shè)計(jì)師在他們的作品中,采用了書法筆墨意韻方式,實(shí)際上它能很好的傳達(dá)他們對(duì)于鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志設(shè)計(jì)理想的追求和思考。這里包含了一個(gè)民族深層的內(nèi)在感悟,鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志的認(rèn)知基礎(chǔ)具有了一種潛在的集體無意識(shí)認(rèn)同的基礎(chǔ)。這是一種大家都喜聞樂見的一種設(shè)計(jì)方式,這種方式的認(rèn)同感,歸屬感,為我們鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志的傳播提供了許多的便利。
書法藝術(shù)明確的直覺屬性和傳播認(rèn)知的內(nèi)在歸屬,為我們鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志設(shè)計(jì)打開了一條思路。書法具有人體結(jié)構(gòu)和儀態(tài)之美,它具有明確的啟示作用和心理暗示作用。書法在鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志中的應(yīng)用,體現(xiàn)了人的創(chuàng)造力量,是人的直覺思維的一種物化表現(xiàn)。我們只要一看此類鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志,就感到鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志設(shè)計(jì)很中國(guó)化,我們?cè)诟惺茉O(shè)計(jì)中,引起對(duì)鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志關(guān)注,可以為之感動(dòng)。書法它的筆劃可粗可細(xì),可枯可潤(rùn),可方可圓,可直可繞,筆墨也可濃可淡,可分“渴潤(rùn)濃淡白”。書法藝術(shù)的這種設(shè)計(jì)可塑性,具有的人格屬性、直覺意味,為中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)鶴壁企業(yè)VI設(shè)計(jì)與標(biāo)志提供了靈感。-酒店VI設(shè)計(jì) http://www.hotelcis.com。
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