孫子兵法《兵勢篇》戰勢不過(guò)奇正,奇正之變,不可勝窮也 奇正相生,如循環(huán)之無(wú)端,孰能窮之? 具體的作戰方法,也不過(guò)奇、正兩種,但是奇、正的變化,卻永遠是無(wú) 窮無(wú)盡的。奇、正之間相互轉化,就像循環(huán)一樣無(wú)邊界,又有誰(shuí)能窮盡得了 呢?廣義地講勢,是指系統運行過(guò)程中的一種能量。

       從人類(lèi)社會(huì )學(xué)的角度來(lái)看,勢是社會(huì )系統所具有的力量,大到國家,中 到團體,微到企業(yè)個(gè)人,我們習慣稱(chēng)之為勢力。 在軍事系統中,勢表現為戰斗力。 在國家、社群或團體系統中,勢表現為凝聚力、發(fā)展力。

       從現代物理學(xué)的角度來(lái)看,勢是系統的一種能量形式。也是品牌標識設計一種表現形式。比如把重物抬高,物體就具有了重力勢能,又如把常態(tài)下的彈簧壓縮,耗費能量的轉換,就使 彈簧具有了彈性勢能等。 物體系統處于某一種特定狀態(tài)即是某一種態(tài),物體系統的“態(tài)”和“勢” 具有對應關(guān)系,并且可以相互轉換,即處于某種特定的“態(tài)”才具有某種特 定的“勢”,反之亦然,不處于某種“態(tài)就不會(huì )具有某種“勢”,勢在于發(fā) 現和釋放。

        從《孫子兵法》角度來(lái)看,人的身體里面蘊藏著(zhù)巨大的潛在物質(zhì)能量, 而這種物質(zhì)能量必須依靠一定的精神力量引發(fā)方能釋放出來(lái),才可以稱(chēng)之 在現實(shí)生活中,也有人通過(guò)強大的自我“精神勢能”的潛能激發(fā)而抗拒 為“勢”。 了疾病困擾,甚至自我治愈。 也就是說(shuō),“勢”是蘊涵著(zhù)精神能量的時(shí)空環(huán)境,或者說(shuō)關(guān)系環(huán)境。 在孫子看來(lái),每個(gè)人的情緒和意志都受環(huán)境的決定,這是非?？陀^(guān)的角 在軍事系統中,可以誘導軍隊高度的作戰積極性和強烈的殺敵欲望的, 就是“勢”,軍勢要點(diǎn)在于對局勢的把握和控制,對戰略戰術(shù)的了然于胸。